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秒速赛车开奖视频关闭声音小屏关闭盛世收藏-青玉龙头带钩

时间:2018-07-01 08:28来源:未知作者:admin点击:

  中国的带钩自古就有,材质多样,有翡翠、白玉、黄玉、青金石等,纹饰丰富,备受外国买家喜欢。根据其材质、年代、雕工和精美程度的不同,档次不同,价格也不一.

  明代龙首玉带钩,自古以来,龙的形象普遍应用于现实生涯中。从飞檐到丹陛,从衣饰到车辇,以至宫殿、庙宇等,皆可见龙之泛起。古代天子坐的龙椅,穿的龙袍,不光是身份(九五之尊)的象征,更代表统治的权威。厥后,官民皆以龙作护荫,以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花,皆喜欢作龙形或龙纹。

  到了元明清三代,玉带钩的制作开始回升,出土和传世的数量很多,并且都造型优美、技艺高超、玲珑奇巧、颇有神韵。这表明玉带钩这时可能已由实用性逐步转向了玩赏性。此时期玉带钩一般都有花草、动物的浮雕和立雕,钩首多为龙头形,以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。所以元明清三代多数玉带钩的基本形制有许多相似之处,然而只要仔细加以比较,在具体部位上各自仍具有较明显的时代特征。

  带钩是带上所用之钩,古时主要用于束带。战国经秦至两汉时代,带钩使用非常普遍,而且多用于束系革带,这一类属于腰带用钩。虽然在其他场合也会使用带钩,但在革带上却是最常使用,而且用法也比较固定。我们来看看古代革带采用怎样的方式佩钩,也看看不同时代在使用上有没有什么变化。

  “带钩气象万千,又极具适用性,承载着深挚的审美价值和文化积淀,使我们明确了中原农耕文明的博大、凝重,工致缜丽和北方鄂尔多斯高原游牧文明的生动、强悍。让我们再一次感悟到极具富厚性和包容性,多元一体的古老中华文明的绚烂光耀瑰宝。”戴耕说。

  明玉龙钩造型较元代富厚,有琵琶形、螳螂肚形、条形、圆棒形及雕成龙、螭、鸟、兽、虫等异形带钩,螳螂肚形数目最多,钩头多为龙首,头短,微昂,前额稍隆起,虾米眼,龙颈较窄,螭身呈腾空之势,张口露齿,与龙头作近距离相望。

  继元人恢复了对带钩的尊崇后,明人沿袭了这一风尚,只不过此时带钩的赏玩之意远远超过了它的实用性。各项材质中,玉带钩所受关注最多。玉温润莹泽,自上古时期便被赋予了道德、礼法。“君子比德与玉,行则必配”“君子无故玉不去身”等先人教诲,此时仍被士大夫遵循。玉带、玉金圈、玉插、玉带钩等饰物成为他们赏玩、雅好的对象。明晚期赏玉之风的盛行,带动了玉带钩的制作与收藏。同时,玉石材料本身具有较高的经济价值,经过能工巧匠的加工后,收藏价值进一步提高;再者玉材的使用有严格的等级限定,可象征拥有者高贵的身份地位。

  玉带钩的收藏、使用者,不外乎皇亲国戚、文人士大夫阶层。他们对玉带钩的使用、把玩,间接反映了晚明尚物的时代风尚。而这种闲雅之情始终以文人阶层为代表,南宋赵希鹄便有明确阐述,“明窗净几,焚香其中,佳客玉立相映,取古人妙迹图画,以观鸟篆蜗书,奇峰远水;摩挲钟鼎,亲见商周。端砚涌岩泉,焦桐鸣佩玉,不知身居尘世,所谓受用清福,孰有逾此者乎”(《洞天清录》),何况晚明。正是有这些幽人、韵士的推崇,晚明赏物、著书蔚然成风,但观点相差无几,甚至言语不差分毫。即便如此,却也不失为直接了解晚明文人生活的途径,可谓由一隅得以窥全景。

  惊现一个具有非常高收藏价值的青玉龙头带钩,李小姐本人不善于收藏,有喜爱收藏者请联系小编。

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